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佛学问答学佛入门

佛教十善
十善包括一、不杀生而行放生二、不偷盗而行施舍三、不邪淫而修梵行四、不妄语而说实言五、不绮语而说质直语六、不两舌而说调解语七、不恶口而说柔和语八、不贪而修不净观九、不瞋而修慈悲观十、不痴而修因缘观...
分类:    2022-05-10 23:22
口说因果,不见其行
明信因果,懂得善恶有报的道理,是每个学佛人成就解脱的必备要素。然而很多学佛人口中常对他人说要明信因果,在现实中自己却无视因果,随时随地造作恶业,种恶因。这些人不过是把“明信因果”,当作是一种粉饰罢了,对自己的成就解脱,根本起不了任何作用,反而因为口是心非,骗人骗己而堕落。...
分类:    2022-05-09 09:26
舍利和舍利花
舍利为佛教圣物。源自梵文Sarira,又译实利、设利罗、室利罗等。意译体、身、身骨、遗骨。释迦牟尼佛涅槃后,经火化出现了许多坚硬如金刚石的物质,佛教徒称其为舍利。...
分类:    2021-07-01 18:49
优陀夷尊者的因果业报
舍卫城中有一个婆罗门,他太太的性情极为暴恶,每天总是不分好坏地乱骂人。在一个节庆的日子,婆罗门心里想:今天一定会有亲朋好友来,这个泼妇如果向亲朋妇女们口出恶言,将会使我很难堪;不如先回避,不要到了事发再让大家看笑话。于是,婆罗门就携带稚子到乡下去。...
分类:    2021-07-01 15:14
H.H.第三世多杰羌佛 维护世界和平 反对分裂祖国 遭受达赖喇嘛集团疯狂报复
H.H.第三世多杰羌佛是多杰羌佛真身降世,是历史上第一位及唯一一位得到最多而最完整合法致贺附议的巨圣。H.H.第三世多杰羌佛在世界上长期广泛而无私地奉献,拯救他人,展现了真正佛陀的慈悲。...
分类:    2021-06-30 14:48
修行人不沾染是非
真正的修行人不沾染是非,要真正学通经教。...
分类:    2021-06-17 13:15
“嗡啊吽”种子字
“嗡啊吽”种子字...
分类:    2021-06-16 20:52
为何要恭敬闻听第三世多杰羌佛法音之开示
很多人听到某某寺庙有法会,或某某法王、仁波且或法师要举行某种灌顶加持法会,他们都会抱着一颗期待愉悦的心想去参加,希望得到诸佛菩萨或法王、仁波且、高僧们的加持。...
分类:    2021-03-13 10:15
《子必依论》科解(十):随缘法语
(一)释义:   何业名佛法? 因果名佛法。   因果依何了? 修行二字了。...
分类:    2021-03-01 22:17
《子必依论》科解(十一):晨露之霾
一、总喻晨露:(P.418-419)  滴露晶莹何其稀有,未明污霁染垢失丽  始入佛门未得受用,生疑退返其况如斯...
分类:    2021-03-01 22:09
《子必依论》科解(九):二十徒劳行(下)
(十三)常昏沉掉举,修禅定做课為徒劳(P.352-354)   昏沉掉举禅定敌,此是惑业非正念,亦非正念所缘境,离此二妄则易定   行人习定无正念,一缘境中无所缘,眼帘沉重昏欲睡,陷入昏沉睡魔至    粗掉心随贪境动,细掉极微不易察,此须提起正知力,警觉审慎守正念   时生出离无常心,思维恶道堕落苦,观想菩提功德等,可除二障以得定...
分类:    2021-02-27 19:57
《子必依论》科解(八):二十徒劳行(中)
(六)作為导师者,不修法行恶為徒劳(P.289-298)   具缘善根為师者,虽能善益化众生,然由业力犯戒罪,徒劳行持颇可怜   作為导师不修法,姑息己过和陋习,反求世俗名利权,颠倒失觉滋三毒   行者依戒為原则,不按法修非佛子,自身成就尚难保,何以指导渡他人   恃居师位得意忘,不作修法行恶业,断人善根导向邪,自毁功德入苦渊...
分类:    2021-02-27 19:46
修行人的十种表面
一、以不信诵经为表面           二、无大悲而云利他为表面           三、吝啬而行布施为表面...
分类:    2021-02-25 20:26
《子必依论》科解(五):懂得因果与明信因果
一、学习因果:(P.201) (一)一切有為法皆為因果,了证无為法依因证果(二)佛法即因果二字概摄,佛弟子须明因果理趣...
分类:    2021-02-25 20:25
《子必依论》科解(四):求道与俗务
一、行持误见:(P.178-184) 未悟道者执边见,不详法义无正知,俗圣二谛难容兼,分划求道别俗务佛法源於世法中,若离世法无佛法,偏执误念入弊端,精进修行不得成...
分类:    2021-02-25 20:24
《子必依论》科解(二):良心的发现
一、依教:识得行境内迹时,回头依怙登彼岸(P.73)二、简别:(P.73-75)(一)世间以良心作仲裁人之好坏曲直是非评据,凡有良心者皆属好人(二)佛法以戒律來权衡人之善恶道德高尚与否,认有良心者非定好人...
分类:    2021-02-25 20:23
《子必依论》科解(一):起示
一、缘起:无始劫來因缘成熟开示本论(P.69)二、殊胜:(一)本论是既平淡又深密,既一般又广义之正等无上大法(P.70)(二)本论令成就解脱快捷,是修任何法不可缺之助缘圣因(P.71)...
分类:    2021-02-25 20:22
《子必依论》科解(六):恭敬心与三业相应
一、内省:(P.219-220)具恭敬心遵师教,了脱成就当不难却入恶道受诸苦,真假敬心得细思...
分类:    2021-02-25 20:19
神童的叹然
大山脚下的村落里,有一位七岁神童,由于宿世善根深厚,幼小年纪就体会到人世的无常与短暂,一心想探究生命的解脱之道。于是辞别母亲,外出寻师访道。在深山中,巧遇一位证到阿罗汉果位的修行人,便请求收他为弟子。...
分类:    2020-11-17 15:25
烧死母猫六子软骨
三十多年前丰原附近,乡村有一农家,养了一只母猫。当时一般家庭厨房造有大灶,以木柴,稻草等为燃料,因灶内温暖,尤其冬天母猫最喜欢在灶内过夜取暖,那家农妇每天早晨起火烧饭,必先赶走母猫。...
分类:    2020-11-17 15:18

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